14Maar God zij gedankt, die ons te allen tijde in Christus doet zegevieren en de reuk van zijn kennis allerwegen door ons verspreidt. (2 Korinthiёrs 2:14, NBG51)
Bij het beschrijven van de betekenis van deze Schriftpassage schreef Wesleyan-Holiness Oudtestamenticus Dennis F. Kinlaw: “De geur van de kennis van Christus wordt door ons over de aarde verspreid. Voor sommigen zal het een aroma van verlossing zijn; voor anderen zal het een aroma zijn dat tot de dood leidt, omdat zij Hem zullen afwijzen. Wie is opgewassen tegen de taak om die kennis te verspreiden? Paulus vertelt ons hoe we zo’n taak moeten aanpakken. Maar God zij dank, die ons altijd in triomftocht leidt in Christus, en door ons overal de geur van de kennis van hem verspreidt’. Veel geleerden zijn het erover eens dat Paulus zijn metaforen door elkaar heeft gebruikt: de eerste helft van het vers lijkt over de opstanding te gaan (de triomftocht), en de tweede helft lijkt over het kruis te gaan (de geur komt alleen door verplettering).
“Op een dag vond ik een paperback over deze passage in de Schrift. Het was een proefschrift en de geleerde had dit vers onderzocht en het Griekse woord thriambeuo bestudeerd, dat vertaald is met ‘in triomftocht leiden’. Hij ontdekte dat het een oud Etruskisch woord was, en de Etrusken hadden een heel andere triomftocht dan de Romeinse die door de keizer werd geleid. De koning die de Etruskische triomftocht door de stad leidde was de gevangen, verslagen koning. Hij werd bespuugd en geslagen en aan het einde werd hij geofferd aan de Etruskische goden die zogenaamd de overwinning hadden gegeven. De overwinnende koning voerde de achterhoede van de processie aan. Paulus had zijn metaforen dus niet door elkaar gehaald. Hij stelde Christus niet voor als de overwinnende koning, maar als de overwonnen koning, degene die het offer moest zijn.
“Als Christus de processie leidt, dan leidt hij ons naar een altaar van zelfopoffering, het kruis. Het is een triomftocht, want uit het offer van zichzelf komt de geur van het evangelie.”
Door de gezindheid van Christus te hebben en geleid te worden door de Heilige Geest, zullen we anderen vreugdevol en onzelfzuchtig dienen. Ons dagelijks gedrag zal de zoete geur evenaren die Jezus uitstraalde tijdens zijn bediening op aarde. En we zullen nederig en gracieus het Goede Nieuws met de verlorenen delen. Hoe dichter onze geloofswandel bij Jezus is, hoe sterker de geur van Hem die anderen van ons zullen inademen.
Heb je een favoriete geur? Een parfum? Een kaars? Een bloem? Ik hou van de geur van de lucht voordat het regent. Ik hou van de geur van cederhout. Ik hou van de geur van lavendel. Zijn er geuren die je niet lekker vindt? Sigaretten- of sigarenrook, muffe schimmel en zure melk zijn voor mij onaangename geuren. En jij? Zijn er geuren die je doen hijgen, je neus dichthouden of misselijk maken? Heb je er ooit over nagedacht hoe iets wat we niet kunnen zien zo’n diepgaand effect op je kan hebben?
Wanneer je een geur ruikt, adem je eigenlijk kleine moleculen in. Deze moleculen komen de neus binnen via de neusgaten en bereiken de neusholte. Dit deel van de neus is bekleed met kleine haartjes die de binnenkomende lucht schoonmaken en filteren. Het is ook bekleed met een slijmvlies dat de neus vochtig houdt.
De gefilterde lucht bereikt gespecialiseerde zenuwcellen die reukneuronen worden genoemd en die zich hoog in de neus bevinden. Deze sensorische neuronen detecteren geurmoleculen die zijn ingedeeld in tien geurcategorieën: geurig, houtachtig/harsachtig, muntachtig/pepermunt, zoet, chemisch, popcorn, citroen, fruitig (niet-citrus), scherp en bedorven. Elk van de tien tot twintig miljoen reukneuronen heeft één geurreceptor. De reukneuronen geven signalen van opgevangen geuren door via het reukkanaal naar de bulbus olfactorius waar de eerste geurverwerking plaatsvindt. De bulbus olfactorius is een gepaarde structuur aan de inferieure (onderkant) zijde van beide hersenhelften, vlakbij de frontale kwab.
Ik zal de uitleg over wat er met het geursignaal gebeurt zodra het de reukkwab bereikt, voortzetten in mijn volgende preek. Dit is het spannende gedeelte dat geuren in verband brengt met herinneringen, dus ik hoop dat ik niet vergeet om hier volgende maand over te schrijven! Denk in de tussentijd eens na over welke geuren jou verbinden met je herinneringen.
Illustration 142253814 | Anatomy © Medical Stocks | Dreamstime.com
Dennis F. Kinlaw, This Day with the Master. Copyright © 2002 by the Francis Asbury Society, 1580 Lexington Rd. PO Box 7, Wilmore, KY 40390. Publisher: Zondervan, Grand Rapids, Michigan 49530.
Fearfully and Wonderfully Made 