Guérison à la piscine de Béthesda
5 Après cela, il y eut une fête juive et Jésus monta à Jérusalem. 2 Or à Jérusalem, près de la porte des brebis, il y a une piscine qui s’appelle en hébreu Béthesda et qui a cinq portiques. 3 Sous ces portiques un grand nombre de malades étaient couchés: des aveugles, des boiteux, des paralysés; [ils attendaient le mouvement de l’eau,] 4 [car un ange descendait de temps en temps dans la piscine et agitait l’eau; et le premier qui descendait dans l’eau après qu’elle avait été agitée était guéri, quelle que soit sa maladie.]
5 Là se trouvait un homme infirme depuis 38 ans. 6 Jésus le vit couché et, sachant qu’il était malade depuis longtemps, il lui dit: «Veux-tu être guéri?» 7 L’infirme lui répondit: «Seigneur, je n’ai personne pour me plonger dans la piscine quand l’eau est agitée, et pendant que j’y vais, un autre descend avant moi.» 8 «Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton brancard et marche.» 9 Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son brancard et se mit à marcher.
10 C’était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: «C’est le sabbat; il ne t’est pas permis de porter ton brancard.» 11 Il leur répondit: «Celui qui m’a guéri m’a dit: ‘Prends ton brancard et marche.’» 12 Ils lui demandèrent: «Qui est l’homme qui t’a dit: ‘Prends [ton brancard] et marche’?» 13 Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c’était, car Jésus avait disparu dans la foule qui était à cet endroit. 14 Quelque temps plus tard, Jésus le retrouva dans le temple et lui dit: «Te voilà guéri. Ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire.» 15 Cet homme s’en alla annoncer aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri. 16 C’est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus [et cherchaient à le faire mourir], parce qu’il avait fait cela le jour du sabbat.
17 Cependant, Jésus leur répondit: «Mon Père est à l’œuvre jusqu’à présent; moi aussi, je suis à l’œuvre.» 18 Voilà pourquoi les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir: parce que non seulement il violait le sabbat, mais il appelait aussi Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu. (Jean 5:1-18, SG21)
Ce passage de l’Écriture n’est qu’une des nombreuses fois dans la Bible où les actions et les paroles de Jésus ont irrité les dirigeants juifs, les scribes et les pharisiens. Dans ce récit, le verbe « entendre » ne désigne évidemment pas l’acte extérieur d’entendre, mais le fait de recevoir d’une manière appropriée, de laisser l’impression se faire sur l’esprit, d’obéir. Tout ce que Jésus a enseigné sur lui-même en tant que médiateur envoyé par le Père affirmait qu’il ne pouvait rien faire par lui-même. C’est un message que de nombreux chefs spirituels de l’époque de Jésus ont eu du mal à entendre, dans tous les sens du terme.
Dans ses écrits sur la formation spirituelle, Dallas Willard écrit : « Le légalisme contrôle les gens et les événements au moyen de règles, en contournant les réalités du cœur et de l’âme d’où la vie découle réellement. C’est pourquoi Jésus nous dit que nous devons aller au-delà de la justice des scribes et des pharisiens pour transformer notre cœur et notre âme si nous voulons vraiment entrer dans une vie nouvelle»1
Les chefs juifs ont rejeté le dessein de Dieu pour eux-mêmes. Ils n’étaient pas ouverts au dessein de Dieu parce qu’il n’était pas ce qu’ils pensaient qu’il devait être. Les chefs juifs étaient contrôlés par le légalisme. Au lieu de se réjouir de la guérison miraculeuse de l’ancien paralysé, le chef juif l’a condamné, lui reprochant de porter sa natte le jour du sabbat. Pourrait-il y avoir une fin plus triste à cette histoire ? Nous avons eu l’occasion de nous émerveiller des merveilles de l’amour de Dieu, mais le chef ne l’a tout simplement pas « entendu ».
Il existe de nombreuses causes physiques et héréditaires de perte auditive. Dans ce billet, je me concentrerai sur la perte auditive causée par des dommages aux cellules ciliées situées dans la cochlée de l’oreille interne.
Les ondes sonores sont captées par le pavillon de l’oreille externe. Elles se déplacent dans le conduit auditif, qui est tapissé de glandes cutanées produisant du cérumen. Le cérumen retient les saletés et protège des infections. La quantité de cérumen varie, et certaines personnes en produisent plus qu’il n’en faut, si bien qu’elles choisissent de se faire enlever par leur médecin.
Une fois dans l’oreille moyenne, les ondes sonores sont transformées en vibrations par la membrane du tympan. Ces vibrations passent par trois petits os : le malléus, l’incus et l’étrier, qui vibrent tous les trois. La pression de part et d’autre de la membrane tympanique doit rester constante. Avez-vous déjà ressenti un bruit sec en avion ou en montagne ? L’étroite trompe d’Eustache, qui relie l’oreille moyenne à l’arrière du nez, agit comme une soupape de pression, en maintenant la pression équilibrée de part et d’autre du tympan lors d’un changement d’altitude.
Les vibrations pénètrent alors dans l’oreille interne, dans les canaux semi-circulaires. Ces canaux ont pour fonction de détecter les changements de mouvement. Si une personne a des vertiges, si elle tombe ou si elle fait de la gymnastique, des signaux sont envoyés au cerveau via le nerf auditif. Le cerveau interprète ces signaux et envoie des messages aux muscles qui aident à maintenir l’équilibre.
La cochlée est une autre structure importante de l’oreille interne. Les vibrations sont alors converties dans les cellules ciliées en signaux électriques qui sont transmis au cerveau par le nerf auditif. Ces cellules ciliées meurent naturellement avec l’âge. D’autres causes de destruction des cellules ciliées sont l’exposition prolongée à des bruits forts, les lésions cervicales, les traumatismes et certains médicaments délivrés sur ordonnance. Les acouphènes ou les bourdonnements sont également des symptômes de la détérioration des cellules ciliées. La perte de ces cellules ciliées est permanente, mais les médecins travaillent actuellement sur la régénération des cellules ciliées.
Il peut être si facile de perdre l’ouïe spirituelle, car nous sommes constamment bombardés par les bruits forts de notre culture. On nous dit qui et comment aimer (ou ne pas aimer), et avec le temps, notre ouïe se détériore. Dans un récent sermon, le pasteur Daryl Diddle a déclaré : « Jésus était un rebelle avec une cause. La rédemption est possible pour tous. Jésus a brisé les frontières religieuses, ethniques, économiques et sexuelles. Il n’a jamais favorisé un groupe par rapport à un autre. Il mangeait avec des gens normaux : des païens, des femmes, des pécheurs et des collecteurs d’impôts ». En conclusion, il a demandé : « Suivons-nous les conseils de la parole de Dieu et du Saint-Esprit ou les traditions humaines ? Où avons-nous des préjugés ? Brisons les frontières et allons de l’avant, en diffusant la parole de Dieu à tout le monde ».
Père, puissions-nous avoir des oreilles pour entendre véritablement ton message et partager ton amour avec notre monde brisé !
1Willard, Dallas. Hearing God Through the Year. InterVarsity Press, p.190
https://www.alamy.com/stock-photo/inner-ear-hair-cells.html?sortBy=relevant
Fearfully and Wonderfully Made 