Een genezing op sabbat
1Daarna was er een feest der Joden en Jezus ging op naar Jeruzalem. 2Nu is er te Jeruzalem bij de Schaapspoort een bad, dat in het Hebreeuws de biinaam Betesda draagt, met vijf zuilengangen, 3Daarin lag een menigte zieken, blinden, verlamden en verschrompelden, [die wachtten op de beweging van het water. 4Want van tijd tot tijd daalde een engel des Heren neder in het bad; dan bewoog het water; wie er dan het eerst in kwam na de beweging van het water, werd gezond, wat voor ziekte hij ook had.] 5En daar was een man, die reeds achtendertig jaar lang ziek geweest was. 6Hem zag Jezus liggen en daar Hij wist, dat hij daar reeds lange tijd was, zeide Hij tot hem: Wilt gij gezond worden? 7De zieke antwoordde Hem: Here, ik heb geen mens om mij, zodra er Beweging komt in her water, in het bad te werpen; en terwijl ik onderweg ben, daalt een ander vóór mij af. 8Jezus zeide tot hem: Sta op, neem uw matras op en wandel. 9En terstond werd de man gezond en nam zijn matras op en ging zijns weegs.
Nu was het sabbat op die dag. 10De Joden dan zeiden tot de genezene: Het is sabbat en dan moogt gij uw matras niet dragen. 11Doch hij antwoordde hun: Die mij gezond gemaakt heeft, die heeft tot mij gezegd: Neem uw matras op en ga uws weegs. 12Zij vroegen hem: Wie is de mens, die tot u gezegd heeft: Neem op en ga uws weegs? 13En de genezene wist hiet, wie het was; want Jezus was ontweken, omdat er een (grote) schare op die plaats was. 14Daarna vond Jezus hem in de tempel en zeide tot hem: Zie, gij zijt gezond geworden; zondig niet meer, opdat u niet iets ergers overkome. 15De man ging heen en zeide tot de Joden, dat het Jezus was, die hem gezond gemaakt had. 16En daarom wilden de Joden Jezus vervolgen, omdat Hij deze dingen op sabbat deed. 17Maar Hij antwoordde hun: Mijn Vader werkt tot nu toe en lk werk ook. 18Hierom dan trachtten de Joden des te meer Hem te doden, omdat Hij niet alleen de sabbat schond, maar ook God zijn eigen Vader noemde en Zich dus met God gelijkstelde. (Het evangelie naar Johannes 5:1-18, NBG51)
Deze Schriftpassage documenteert slechts één van de vele keren in de Bijbel dat de daden en woorden van Jezus de Joodse leiders, de schriftgeleerden en de Farizeeën boos maakten. Het werkwoord “horen” in dit verhaal betekent duidelijk niet de uiterlijke handeling van het horen, maar het op de juiste manier ontvangen, het de juiste indruk op de geest laten maken, gehoorzamen. Alles wat Jezus onderwees over Zichzelf als de van de Vader gezonden Middelaar beweerde dat Hij niets uit Zichzelf kon doen. Dit was een boodschap die veel geestelijke leiders in Jezus’ tijd moeilijk konden horen, in elke betekenis van het woord.
In zijn geschriften over geestelijke vorming schrijft Dallas Willard: “Legalisme beheerst mensen en gebeurtenissen door middel van regels en gaat voorbij aan de realiteit van het hart en de ziel van waaruit het leven werkelijk stroomt. Daarom vertelt Jezus ons dat we verder moeten gaan dan de rechtvaardigheid van de schriftgeleerden en Farizeeën en dat we ons hart en ziel moeten veranderen als we werkelijk nieuw leven willen binnengaan.”1
De Joodse leiders verwierpen Gods doel voor zichzelf. Ze stonden niet open voor Gods doel omdat het niet was wat zij dachten dat het zou moeten zijn. De Joodse leiders werden beheerst door wetticisme. In plaats van zich met de voorheen verlamde man te verheugen over zijn wonderbaarlijke genezing, veroordeelde de Joodse leider hem in plaats daarvan en bekritiseerde hem omdat hij zijn mat op de sabbat droeg. Kan dit verhaal een triester einde hebben? Hier was een kans om je te verwonderen over de wonderen van Gods liefde, maar de leider kon het gewoon niet “horen”.
Er zijn veel fysieke en erfelijke oorzaken van gehoorverlies. In dit artikel richt ik me op gehoorverlies dat wordt veroorzaakt door schade aan de haarcellen in het slakkenhuis van het binnenoor.
Geluidsgolven worden opgevangen door de oorschelp van het buitenoor. Ze bewegen door de gehoorgang die bekleed is met huidklieren die oorsmeer produceren. Oorsmeer houdt vuil vast en beschermt tegen infecties. De hoeveelheid oorsmeer varieert en sommige mensen produceren meer dan genoeg, zodat ze ervoor kiezen om het door hun arts te laten verwijderen.
Eenmaal in het middenoor worden geluidsgolven door het trommelvlies omgezet in trillingen. Deze trillingen reizen door drie kleine botjes: de malleus, de incus en de stapes trillen allemaal. De druk aan beide kanten van het trommelvlies moet constant blijven. Heb je ooit een knallend gevoel ervaren als je in een vliegtuig vliegt of een berg oprijdt? De smalle buis van Eustachius die het middenoor met de achterkant van de neus verbindt, werkt als een drukklep die de druk aan beide kanten van het trommelvlies in balans houdt tijdens een verandering van hoogte.
De trillingen komen nu het binnenoor binnen in de halfcirkelvormige kanalen. De functie van deze kanalen is het detecteren van veranderingen in beweging. Als iemand duizelig is, valt of aan gymnastiek doet, worden er via de gehoorzenuw signalen naar de hersenen gestuurd. De hersenen interpreteren deze signalen en sturen berichten naar de spieren die je helpen in balans te blijven.
Een tweede belangrijke structuur in het binnenoor is het slakkenhuis. De trillingen worden nu in de haarcellen omgezet in elektrische signalen die via de gehoorzenuw naar de hersenen worden gestuurd. Deze haarcellen sterven op natuurlijke wijze af naarmate iemand ouder wordt. Andere oorzaken van het afsterven van haarcellen zijn langdurige blootstelling aan hard geluid, nekletsel, trauma en bepaalde voorgeschreven medicijnen. Tinnitus of rinkelende geluiden zijn ook symptomen van schade aan de haarcellen. Het verlies van deze haarcellen is blijvend, maar artsen werken momenteel aan de regeneratie van haarcellen.
Het kan zo makkelijk zijn om ons spirituele gehoor te verliezen als we voortdurend gebombardeerd worden door de harde geluiden van onze cultuur. Er wordt ons verteld van wie en hoe we moeten houden (of niet van moeten houden) en na verloop van tijd raakt ons gehoor beschadigd. In een recente preek zei pastor Daryl Diddle: “Jezus was een rebel met een doel. Verlossing is mogelijk voor iedereen. Jezus doorbrak religieuze, etnische, economische en gendergrenzen. Jezus bevoordeelde nooit de ene groep boven de andere. Hij at met normale mensen: Heidenen, vrouwen, zondaars en tollenaars.” Tot slot vroeg hij: “Volgen we de leiding van Gods woord en de Heilige Geest of volgen we menselijke tradities?
Waar zijn we bevooroordeeld? Doorbreek de grenzen en ga voorwaarts en verspreid Gods woord onder iedereen.”
Vader, mogen we oren hebben om Uw boodschap echt te horen en Uw liefde te delen met onze gebroken wereld!
1Willard, Dallas. Hearing God Through the Year. InterVarsity Press, p.190
https://www.alamy.com/stock-photo/inner-ear-hair-cells.html?sortBy=relevant
Fearfully and Wonderfully Made 