22 Le cadeau passa devant lui et il resta cette nuit-là dans le camp.
23 Il se leva la même nuit, prit ses deux femmes, ses deux servantes et ses onze enfants et passa le gué du Jabbok. 24 Il les prit, leur fit passer le torrent et le fit passer à tout ce qui lui appartenait.
Jacob à Peniel
25 Jacob resta seul. C’est alors qu’un homme lutta avec lui jusqu’au lever de l’aurore. 26 Voyant qu’il n’était pas vainqueur contre lui, cet homme le frappa à l’emboîture de la hanche. Celle-ci se déboîta pendant qu’il luttait avec lui. 27 Il dit: «Laisse-moi partir, car l’aurore se lève.» Jacob répondit: «Je ne te laisserai pas partir avant que tu ne m’aies béni.» 28 Il lui demanda: «Quel est ton nom?» Il répondit: «Jacob.» 29 Il ajouta: «Ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël[a], car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes et tu as été vainqueur.» 30 Jacob lui demanda: «Révèle-moi donc ton nom.» Il répondit: «Pourquoi demandes-tu mon nom?» et il le bénit là. 31 Jacob appela cet endroit Peniel, car, dit-il, «j’ai vu Dieu face à face et ma vie a été sauvée.» 32 Le soleil se levait lorsqu’il passa Peniel. Il boitait de la hanche. 33 Voilà pourquoi, aujourd’hui encore, les Israélites ne mangent pas le tendon qui est à l’emboîture de la hanche: parce que Dieu frappa Jacob à l’emboîture de la hanche, au tendon. (Genèse 32:22-33, SG21)
Jacob est considéré comme un patriarche et l’ancêtre des Israélites dans le judaïsme et le christianisme. La vie de Jacob est considérée comme un exemple de lutte, de tromperie, de pardon et de fidélité de Dieu.
Jacob, le plus jeune des jumeaux d’Isaac et de Rébecca, était un filou. Tout d’abord, il a trompé son frère aîné Ésaü en lui faisant vendre son droit d’aînesse pour un bol de ragoût. Ensuite, il a trompé son père aveugle, Isaac, en lui donnant la bénédiction destinée à Ésaü.
Lorsqu’il découvre la perte de la bénédiction de son père, Ésaü est furieux et menace de tuer Jacob. Jacob s’enfuit donc chez son oncle Laban, à Haran. Jacob travailla pour Laban pendant sept ans afin de gagner la main de sa bien-aimée Rachel, mais il ne se doutait pas que son oncle Laban était aussi un filou! Laban a trompé Jacob en lui faisant épouser d’abord Léa, la sœur aînée de Rachel. Il ne reçut Rachel comme épouse qu’après avoir travaillé sept ans de plus. Il eut douze fils et une fille par Léa, Rachel et leurs servantes, qui devinrent les fondateurs des douze tribus d’Israël.
Le passage de l’Écriture ci-dessus décrit ce qui s’est passé lorsque Jacob est retourné en Canaan. Même après toutes les tromperies de Jacob, Dieu l’a renommé Israël, ce qui signifie « celui qui lutte avec Dieu ».
Peu après avoir lutté avec Dieu, Jacob s’est réconcilié avec son frère Ésaü, qui lui a pardonné de lui avoir volé sa bénédiction vingt ans auparavant.
Jacob s’est réconcilié avec Dieu, ce qui a permis d’établir un lien de guérison avec son frère Ésaü. Les douze fils de Jacob l’ont relié à ce qui allait devenir un peuple israélite béni par Dieu. En examinant les différentes articulations, y compris la hanche, on voit clairement comment Dieu a créé les différentes parties de notre corps pour qu’elles se connectent et se déplacent ensemble.

L’articulation de la hanche se forme à l’endroit où la tête arrondie du fémur rejoint l’os du bassin. L’articulation est recouverte de tissus et soutenue par de gros muscles. Lorsque toutes les parties énumérées ci-dessous sont en bonne santé, la hanche devrait bouger facilement.
– Le cartilage est une couche de tissu lisse. Il recouvre la rotule du fémur et tapisse la cavité de l’os du bassin. Un cartilage sain absorbe les contraintes et permet à la rotule de glisser facilement dans la cavité.
– Les muscles permettent à la hanche et à la jambe de bouger.
– Les tendons relient les muscles aux os.
Les hanches, tout comme les épaules, sont classées dans la catégorie de boule et socle. Le boule et socle permet la plus grande amplitude de mouvement parmi les six types d’articulations librement mobiles. Ces mouvements comprennent l’arrière, l’avant, les côtés et la rotation. Si vous avez déjà observé une ballerine ou un gymnaste, vous avez pu constater que tous ces mouvements s’effectuent sur trois plans. Les articulations glissantes, situées entre les vertèbres et les os du poignet et de la cheville, permettent également des mouvements dans trois plans, mais ceux-ci sont très limités.
Le poignet est une articulation condyloïde. Cette articulation permet la deuxième plus grande amplitude de mouvement dans deux plans. L’articulation de la selle permet également des mouvements dans deux plans. Cette articulation est située dans le pouce et permet au pouce de toucher les autres doigts, ce qui est essentiel pour saisir et manipuler des objets. Les deux autres exemples permettent un mouvement dans un seul plan.
L’articulation pivot est située entre les deux premières vertèbres cervicales, l’atlas (C1) et l’axis (C2). Cette articulation permet à la tête de se déplacer d’avant en arrière et d’un côté à l’autre. Une articulation pivot est également située près du coude et près du poignet, permettant des mouvements de rotation de l’avant-bras et du poignet. Le coude, le genou et la cheville sont des exemples d’articulations charnières. Elles ne permettent que des mouvements de flexion et de redressement.

En regardant l’image ci-dessus, il est évident que Dieu n’a pas seulement formé la forme des os, mais qu’il leur a donné la capacité de bouger précisément selon les besoins du corps. Dieu a créé des ligaments pour relier les os entre eux et des tendons pour relier les os aux muscles.
Tout comme chaque personne mentionnée dans la Bible qui était séparée de Dieu, Jacob était un personnage déchu, brisé et incroyablement humain. Sa personnalité – comme la nôtre – était imparfaite, et pourtant il a cherché le Seigneur. Dans sa lutte avec Dieu, il a trouvé la paix, le pardon et la bénédiction. Nous sommes liés à Jacob dans nos propres blessures, et nous sommes toujours liés à Dieu. Lorsque nous le recherchons, lui et son pardon, il nous permet de nous connecter les uns aux autres et de nous bénir mutuellement. Nous devenons de nouvelles créations et des ambassadeurs du Christ (2 Cor. 5:17, 20). Louons Dieu pour ces liens!
17 Par conséquent, si quelqu’un est en Christ, c’est que la nouvelle création est arrivée : L’ancien a disparu, le nouveau est là! 20 Nous sommes donc les ambassadeurs du Christ, comme si Dieu faisait appel à nous. Nous vous implorons au nom du Christ : Réconciliez-vous avec Dieu.
https://www.saintlukeskc.org/health-library/how-your-hip-works
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