耶稣要求人们阅读并了解圣经。为什么呢？继续读下去，你会找到答案！
在约翰福音 5:1‑18，我们看到耶稣在耶路撒冷的毕士大池旁医治了一位已经瘫痪 38 年的病人。那里聚集着许多病人，期望搅动的池水能治愈他们。耶稣问那人是否想要痊愈，当他解释自己无法下水时，耶稣吩咐：“起来，拿起你的褥子走吧。”那人立刻痊愈，拿起褥子走了。安息日搬运褥子违反了犹太律法，这个神迹彰显了耶稣医治的能力以及他在律法之上的权柄。
犹太领袖因此逼迫耶稣。耶稣为自己辩护，说他做父所做的工；父一直在做工，因他也在做工。这更加惹怒了犹太人，因为耶稣称神为自己的父，使自己与神同等。在阐明自己在安息日医治人的权柄之后，耶稣谈到支持他是弥赛亚这一身份的证据。
关于耶稣的见证
31 若是我为自己作见证，我的见证就不是真的；32 另有一位为我作见证，我知道他为我作的见证是真的。33 你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证。34 我并不需要人的见证，只是说这些话是要叫你们得救。35 约翰是那点着灯的明灯，你们情愿暂时在他的光中欢喜。36 但我有比约翰更大的见证，就是父交给我要完成的工作——我现在所做的这些事证明父差了我。37 差我来的父也为我作过见证。你们从未听见他的声音，也没有见过他的形象，38 你们心里没有他的道，因为你们不信他所差来的那一位。39 你们竭力查考圣经，以为其中有永生；然而给我作见证的正是这些经卷；40 但你们不肯到我这里来得生命。（约翰福音 5：31-40）
答案就在这里！这就是耶稣为何要求我们阅读并熟悉圣经的原因。 因为这些经卷为他作证。犹太领袖错失了阅读圣经的重点：这不仅仅是遵行律法，更是为了认识上帝的真理，耶稣就是弥赛亚！
经验丰富的阅读者在左半球使用并整合几个区域：
- 顶颞区：负责将书写的词分解成声音，即分析词语、拼读。
- 枕颞区：负责存储单词的外形和意义，即字词识别、自动化和语言理解。这对于自动、流畅的阅读至关重要，使读者无需逐字拼读即可快速识别单词。
- 额区：使人能够说话和处理语言声音，即在听和说时处理言语声音。
需要的是要记住，虽然大脑的不同区域在阅读过程中扮演着特定的角色，但大脑的多个部分在阅读过程中是协同工作的。阅读过程中每种主要类型的信息都由一个大脑结构网络支持，而不是局限于某个单一区域；每个大脑区域都能对多种类型的信息做出反应并参与其处理。
每个孩子在学习阅读的过程中，大脑的功能都会发生变化。对于大多数学生来说，小学阶段的教学和练习足以“训练”大脑的相关区域，使其学会阅读。脑成像研究表明，正常发育的儿童在学习阅读的过程中，大脑的解剖结构和功能都会发生变化。大脑不同区域的激活模式会因学生的阅读能力而异。
例如，初学者在顶颞区（词语分析）表现更活跃，而经验丰富的阅读者则越来越多地依赖枕颞区（词语识别）。早期丰富的语言经验会让大脑更容易习得阅读技能，如音素意识、解码和字词识别。
正如学习阅读是一个过程一样，阅读和理解圣经也是一个过程。阅读和研读圣经可以带来不同的见解和意义。我们蒙受恩赐，拥有旧约圣经——预言耶稣降临的经文——以及新约圣经，新约圣经正是这些预言的应验。
预言与应验经文
“因此主必亲自给你们一个兆头：必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。” （以赛亚书 7:14）
“这一切发生，是要应验主借先知所说的话：‘必有童女怀孕生子，人要称他名为以马内利’，意思是‘神与我们同在’。” （马太福音 1:22‑23） – “
“因为有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在他的肩上。他的名称为奇妙策士、全能的神、永恒的父、和平的君。他的政权与平安必无限增长；他必在大卫的宝座和他的国上治理，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。” （以赛亚书 9:6‑7 ）
“天使回答说：‘圣灵要临到你身上，至高者的能力要遮蔽你，因此所要出生的圣者必称为神的儿子。’” （路加福音 1:35 ）
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