一度だけささげられたイエス 10　1 律法には来たるべき良きものの影はあっても、その実物はありません。ですから律法は、年ごとに絶えず献げられる同じいけにえによって神に近づく人々を、完全にすることができません。2 それができたのなら、礼拝する人たちは一度できよめられて、もはや罪を意識することがなくなるので、いけにえを献げることは終わったはずです。　 3ところがむしろ、これらのいけにえによって罪が年ごとに思い出されるのです。4 雄牛と雄やぎの血は罪を除くことができないからです。5ですからキリストは、この世界に来てこう言われました。 「あなたは、いけにえやささげ物をお求めにならないで、 　わたしに、からだを備えてくださいました。 6 全焼のささげ物や罪のきよめのささげ物を 　あなたは、お喜びになりませんでした。 7 そのとき、わたしは申しました。 『今、わたしはここに来ております。巻物の書にわたしのことが書いてあります。 神よ、あなたのみこころを行うために。』」 8　以上のとおり、キリストは「あなたは、いけにえやささげ物、全焼のささげ物や罪のきよめのささげ物、すなわち、律法にしたがって献げられる、いろいろな物を望まず、またそれらをお喜びになりませんでした」と言い、9それから、「今、わたしはあなたのみこころを行うために来ました」と言われました。第二のものを立てるために、初めのものを廃止されるのです。10 このみこころにしたがって、イエス・キリストのからだが、ただ一度だけ献げられたことにより、私たちは聖なるものとされています。(ヘブル人への手紙　第10章1－10節、新改訳2017) イースターの3日前の聖金曜日は、イエス・キリストの十字架刑と死を記念して祝われる。 上記の聖句の中で、ヘブル人への手紙の著者は、2000年以上前にイエスが苦しみ死なれた理由を説明している。 旧約の下で、神はご自分の民に罪から清められる方法を与えておられた。 しかし、この犠牲のシステムは一時的なものであって、神がひとり子イエスを差し出して、私たちのために一度きりの犠牲を払ってくださるまでの間だった。 16　神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに世を愛された。それは御子を信じる者が、一人として滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。17 神が御子を世に遣わされたのは、世をさばくためではなく、御子によって世が救われるためである。（ヨハネの福音書第3章16－17節、新改訳2017） ヨハネの福音書3章16節にある言葉「神は御子をお与えになった」は、御子がどのように捧げられたのかを深く考えずとも、たやすく読める。 イースターはきれいな祝日だ。きれいな花、きれいなドレス、きれいなジェリービーンズ。 そうあるべきだ。 イースターは復活を祝うものであり、私たちのために死んでくださった方が今も生きておられることを確認するものだ。 赦しの奇跡と永遠の命の約束は美しい。 しかし、聖金曜日の犠牲はきれいなものだったとは言い難い。十字架刑による死は、設計上、長時間にわたるものだった。 結局、十字架刑の人は、呼吸がうまくできずに窒息死する。 伸ばした腕と胸で支える体の重さが肺の拡張を制限し、息を吐くのを難しくした。 十字架上の人たちは、何とか呼吸しようと足で体を押し上げようとしたため、当直の兵士たちは、イエスと一緒に十字架に貼り付けになった二人の男の足を折ってしまった。 彼らの死に時間がかかりすぎたのだ。 呼吸は胸部と腹部の筋肉によって自発的になされ、横隔膜が呼吸に使われる主な筋肉である。 横隔膜は肺の下にあるドーム状の筋肉で、胸腔と腹腔を隔てている。  息を吸うとき、横隔膜は収縮して下方に移動する。 これにより胸腔内の空間が広がり、空気が流れ込んで肺が拡張する。 息を吐くと、横隔膜は弛緩し、ドーム状に戻る。 肺から空気が抜けると、肺は勝手にしぼむが、これは伸縮性のある風船が開放されたまだとしぼむのと同じである。 聖金曜日はきれいな光景だったとはいえないが、犠牲の子羊としてのイエスは必要であった。イエスが十字架上で息を引き取られたので、私たちが聖霊によって魂に新しい命が吹き込まれたのかもしれない。 イエスは天に昇られる前に、弟子たちに次のように語られた。 44　そしてイエスは言われた。「わたしがまだあなたがたと一緒にいたころ、あなたがたに話したことばはこうです。わたしについて、モーセの律法と預言者たちの書と詩篇に書いてあることは、すべて成就しなければなりません。」　45 それからイエスは、聖書を悟らせるために彼らの心を開いて、　46 こう言われた。「次のように書いてあります。『キリストは苦しみを受け、三日目に死人の中からよみがえり、47　その名によって、罪の赦しを得させる悔い改めが、あらゆる国の人々に宣べ伝えられる。』　エルサレムから開始して、　48 あなたがたは、これらのことの証人となります。49 見よ。わたしは、わたしの父が約束されたものをあなた方に送ります。あなたがたは、いと高き所から力を着せられるまでは、都にとどまっていなさい。」 (ルカの福音書第24章44―49節　新改訳2017) このイエスから弟子たちへの最後のメッセージは、あなたとわたしに向けたものでもある。聖霊の力により福音を広め、壊れた世の中に希望をもたらすのだ。息をするたびに、私たちは主を高く上げ、褒めたたえる機会を得ているのである。 ID 349997393 | Diaphragm Breathing © Designua | Dreamstime.com

ヤコブ、主と格闘する 22　その夜、彼は起き上がり、二人の妻と二人の女奴隷、そして十一人の子どもたちを連れ出し、ヤボクの渡し場を渡った。 23　彼らを連れ出して川を渡らせ、また自分の所有するものも渡らせた。24ヤコブが一人だけ後に残ると、ある人が夜明けまで彼と格闘した。25 その人はヤコブに勝てないのを見てとって、彼のももの関節を打った。ヤコブのももの関節は、その人と格闘しているうちに外れた。26　すると、その人は言った。「わたしを去らせよ。夜が明けるから。」 ヤコブは言った。「私はあなたを去らせません。私を祝福してくださらなければ。」 27 その人は言った。「あなたの名は何というのか。」 彼は言った。「ヤコブです。」 28　その人は言った。「あなたの名は、もうヤコブとは呼ばれない。イスラエルだ。あなたが神と、また人と戦って、勝ったからだ。」 29　ヤコブは願って言った。「どうか、あなたの名を教えてください。」 すると、その人は「いったい、なぜ、わたしの名を尋ねるのか」と言って、その場で彼を祝福した。 30　そこでヤコブは、その場所の名をペヌエルと呼んだ。「私は顔と顔を合わせて神を見たのに、私のいのちは救われた」という意味である。 31 彼がペヌエルを通り過ぎたころ、太陽は彼の上に昇ったが、彼はそのもものために足を引きずっていた。32　こういうわけで、イスラエルの人々は今日まで、ももの関節の上の、腰の筋を食べない。ヤコブが、ももの関節、腰の筋を打たれたからである。(創世記　第32章22節－32節　新改訳2017) ヤコブは、ユダヤ教とキリスト教において、イスラエル民族の祖先と考えられている。 ヤコブの生涯は、葛藤、欺瞞、赦し、神の誠実さの例とされている。 イサクとリベカの間に生まれた双子の弟ヤコブは、策略家だった。 まず、兄エサウを騙して、シチュー一杯と引き換えに兄の生得権を譲らせた。 そして、盲目の父イサクを騙して、エサウに与えられるはずだった祝福を自分がもらうようにした。 父からの祝福を失ったことを知ったエサウは激怒し、ヤコブを殺すと脅した。  そこでヤコブは、ハランにある叔父ラバンの家に逃げ込んだ。 ヤコブは愛するラケルを手に入れるために、ラバンのもとで7年間働いたが、叔父ラバンも策略家であることを彼は知らなかった！ ラバンはヤコブを騙して、ラケルの姉レアと最初に結婚させた。彼はもう7年間働くまで、ラケルを妻として迎えることはなかった。 ヤコブは、レア、ラケル、そして彼女たちの侍女らを通じて12人の息子と1人の娘をもうけ、息子たちはイスラエルの12部族の祖となった。 上記の聖句は、ヤコブがカナンへ帰るときに起こったことを描写している。 ヤコブの欺瞞に満ちた行為の後にもかかわらず、神はヤコブをイスラエルと改名された。「神と戦う者」という意味である。 ヤコブが神と格闘した直後、彼は兄エサウと和解し、20年前に祝福を盗んだヤコブを許した。 ヤコブは神とつながり、それが兄エサウとのつながりを修復するきっかけとなった。 ヤコブの12人の息子たちは、ヤコブと後に神に祝福されたイスラエルの民とを結びつけた。 股関節を含むさまざまな関節を調べると、私たちのさまざまな体の部位をつなげて、互いに動かすことを、いかに主が創造されたのかが明らかになる。 股関節は、大腿骨の丸いあたまの部分（大腿骨頭）が骨盤と結合する部分である。 関節は組織で覆われ、大きな筋肉によって動かされる。 以下のすべての部位が健康であれば、股関節は容易に動く。 ・軟骨は滑らかな組織の層であり、大腿骨頭と骨盤の窪み部分（寛骨臼）を覆っている。健康な軟骨は圧力を吸収し、大腿骨頭が寛骨臼内で滑らかに動きやすくなる。 - 筋肉は股関節と脚を動かすための動力源である。 - 腱は筋肉を骨に付着させている。 股関節は、肩関節とともに球関節に分類される。球関節は、自由な動きができる6種類の関節の中で最も広い範囲で動かせる。それらの動きには、後方、前方、側方、回転などがある。 バレリーナや体操選手を見たことがある人なら、3面３軸の動きを観察したことがあるだろう。  椎骨（脊椎の骨）と手首や足首の骨の間にある滑走関節も、３面３軸の動きをすることができるが、その動きは非常に制限されている。 手首は顆型関節である。 この関節は、２面２軸で2番目に大きな可動域を持つ。 鞍関節も２面２軸の動きを可能にする。この関節は親指にあり、親指で他の指に触れることができ、物をつかんだり、操作したりするのに必要不可欠である。あとの2種類は、１面１軸で動くことができる。 車軸関節は、上から2つの頸椎、環椎（第一頸椎）と軸椎（第二頸椎）に位置している。  この関節により、頭部は前後左右に動くことができる。  車軸関節は肘の近くと手首の近くにもあり、前腕と手首の回転運動を可能にする。 肘、膝、足首は蝶番関節の例を示す。  これらは曲げ伸ばしの動きしかできない。 上の図を見ると、神が骨の形を形成しただけでなく、正確に身体を動かせる能力を骨にお与えになられたのが良くわかる。主は骨と骨をつなぐ靭帯、骨と筋肉をつなぐ腱を創造された。 イエス以外の聖書に登場するすべての人と同じように、ヤコブは堕落し、壊れ、信じられないほど人間的な性質の持ち主だった。 彼の人格は私たちと同じように欠陥があったが、それでも彼は主を求めた。 神との闘いの中で、彼は平安と赦しと祝福を見出した。 傷ついた時には、私たちはヤコブとつながっており、そして、常に主とつながっている。 私たちが神と神の赦しを求めるとき、神は私たちが互いにつながり、祝福し合えるようにしてくださる。 私たちは新しく造られた者となり、キリストの大使となるのだ。（コリント人への手紙第二５章17、20節）このようなつながりを神に褒めたたえよう！… Continue reading 祝福された繋がり